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葉筑菀｜Jhuwan Yeh
藝術來自於對自我生命探索的實踐。My life was born with art, art is my life.
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葉筑菀｜Jhuwan Yeh
2020年7月5日
藝培：界20200619
nature broad hunting. 1.邊界（國家的邊界） 2.他者決定邊界 3.第三者決定範圍 界，亦是限制、有多少的界線是自己決定，自己的生活亦是創造自己的界線。 It depends on a line that is important to your...
葉筑菀｜Jhuwan Yeh
2020年7月4日
藝培：界20200704
走在山林間，依然順著人類的軌跡探索。想像著，如果沒有這些人為開拓的道路，我會怎麼走，突然間，山羌出現在與人一段的距離。山羌觀察著我，我觀察著山羌，靠近時，山羌跑走了，但是存在過的痕跡，依稀可循，很輕巧。土痕、草痕、穿梭過的身體痕跡。...
葉筑菀｜Jhuwan Yeh
2020年7月3日
藝培：界20200703
上午從山天崙（現今綢調口）山腳邊界至轆浴浦（2020公頂山）是依照2020Google Map踏查臺東、花蓮的邊界，山天崙至轆浴浦間，在2020年的七月，已是稻田，與邊界縱走的是龍案溝溪亦是現今的秀姑巒溪。 實際在現場、地表上行走，在平原地之間，無法理解，為什麼這條邊界被形...
葉筑菀｜Jhuwan Yeh
2020年7月1日
藝培：邊界／疏離20200531
從自然的邊間，不定的 古道的功能 人為邊界：視覺性 自然邊界：身體感知、感官性 現代性消逝 嘗試貼近最原始感受、自然、土地界線，人跟自然界的生存、邊界。 一平方米的邊界，人為、憑什麼的邊界。 也許，我正在逐步回到生命的最初，邊界（人）的消逝、是一種探索人在自然的本能關係、生...
葉筑菀｜Jhuwan Yeh
2020年7月1日
藝培：邊界／疏離／限制20200606
每種鳥停留的位置不一樣，因為有其安全境界距離。 在山林的枯樹，不應該被隨被移動，枯樹是山林鳥的築巢。 山林中，動物都會找到自己的位置。 當我們在觀察動物行為，其實很多時候是人類思維。例如：啄木鳥，當啄木鳥在啄木頭時，其實是在自我傷害，腦部不斷在撞擊過程產生傷害，深根的基因讓...
葉筑菀｜Jhuwan Yeh
2020年5月31日
藝培：邊界／疏離20200531
疏離—人與蓋婭距離。當然這距離後面存在很多意涵，例如：五光十射、生存誘惑、社會型態改變等。都可能是，但我還沒準備好、踏查好並探索它。 ＊2020052pasical校園內的天空大冠鷲在天空盤旋，小黑鳥（待確認）以小博大，對領 域性的捍衛。這是生態界的邊界。 回到0531思考...
葉筑菀｜Jhuwan Yeh
2020年5月31日
藝培：邊界／疏離20200531
地表上的邊界是人所建構出來的，回到母親的身上，蓋婭並不會侷限人的範圍，但是人類依然對蓋婭予取予求，劃定界線，製造出不屬於她的樣貌。 南島民族居住於秀姑巒溪的兩岸，依照蓋婭給予的界線生活。 循著古道發展人與人的交易。 當時的南島民族與土地親近著，至今在秀姑巒溪、縱谷之間生存的...
葉筑菀｜Jhuwan Yeh
2020年5月31日
藝培：疏離20200525
參與「2020新樂園Emerge新秀策展人培力講座 花蓮場」 再踏上花蓮幾處藝術空間的場域、不同藝術家的工作空間、文化工作室。 於「花蓮」上生活的人，讓我感覺他們對蓋亞的疏離。 疏離感、對自然、文化、故鄉的疏離。
葉筑菀｜Jhuwan Yeh
2020年5月31日
藝培：邊界／疆界20200517
邊界／疆界 自然生物對環境的領域性，人對土地的佔有性。 自然的邊界：山稜線、海域、河流、溪流。 在自然的邊界，人的局限性。 身體的維度、心靈的慾望，擴張。 作品的森生，形成一種地域性 地面以自然素材，自製色料形成自然邊界。 繪畫呈現自然地表樣貌。...
葉筑菀｜Jhuwan Yeh
2020年5月31日
藝培：邊界，對話20200508
邊界：國家領土的疆界，國與國間相鄰區別的界線。中華民國教育部，（2015） 邊界，亦稱疆界，指用於劃分不同政權所轄區域、領地的地理分界線，進而可標示該區域的範圍。 邊界：僅指地理分界線，可以指一個政權範圍內的行政分區分界線，也可以指國界。...
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